- Jun 16 Sun 2024 22:57
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〈聞某人就職有感〉
- Nov 03 Fri 2023 00:43
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〈不惑知命有感〉
〈不惑知命有感〉 劉明仲
天有命予人，人之命有數焉，豈不然哉？
弱冠、而立時，讀李將軍、馮唐傳，史公言數奇易老，猶不信而嘗謂我命由我；不惑、天命之際，略歷人情世事、路遙途坎後，方曉命有定數，不可力強而致之。
是故，命不由己，乃成於天，老子言大器免成，信然。
天有命予人，人之命有數焉，豈不然哉？
弱冠、而立時，讀李將軍、馮唐傳，史公言數奇易老，猶不信而嘗謂我命由我；不惑、天命之際，略歷人情世事、路遙途坎後，方曉命有定數，不可力強而致之。
是故，命不由己，乃成於天，老子言大器免成，信然。
- Jun 27 Sun 2021 20:50
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〈行將崩潰前的日常一角〉
行將崩潰前的日常一角
不是甚麼大事，不過就為了晚餐出門一趟，到麵館去買兩碗麵。即便很近，仍舊打電話預約，以便到店付款後，提了就走。
很配合地掃碼後，選好小菜，走到櫃檯前，卻聽到前面一位大叔客人對著店內阿姨一串連珠炮，強制要求阿姨應對客人時要戴上口罩。
那阿姨邊結帳邊說她在吃飯，又要接客人的預約電話，一時忙到沒戴。實在很想對他說沒關係，我可以理解，但最終結帳後，只是簡短說了句：「謝謝，您辛苦了」。
這種事情，新聞上、地方社群網站上聽多、看多了，現在只是出門買頓午餐、晚餐都能遇上，比便利商店和宮廟還多、還普遍。離開後，我想到那位大叔那種極力地、強制地、數落式地，或者還略帶責備地(但願是我多想了)要求、訓斥麵館阿姨不應該沒戴口罩的過程。
那位大叔的說法沒錯，那阿姨沒戴口罩也是事實，但不知為何，我在現場看到這過程，那大叔如此嚴厲地要求、訓斥背後的恐懼，卻透過他的語氣與肢體動作傳到我耳裡。
對，就是那份恐懼，對新冠肺炎的恐懼與害怕，讓那位大叔緊張了，或是有理由宣洩他的焦慮、不安了。藉著義正嚴詞、大義凜然似的要求，看來好像是實現了正義、正確，但在我心中，卻覺得這是風暴的累積與強化——一股大亂在醞釀著，還不是在我眼前而已，而是在這島上的每個角落，每一刻都在成形而後積累著。
我想，現在也是晚了，縱使疫苗進來了，但島上的新型變種病毒已然醞釀成熟，疫情的爆發，只是會一波接一波。再看島上的政府，種種惹人議論的應對，不斷加深民間百姓的質疑。那麼，到後面，百姓質疑政府、懷疑彼此，必然是穩定秩序的潰散。
現在是零星的衝突、不滿，一小波一小波地開始，就像上游下大雨，中下游河道上水面開始混濁並漫起波紋。或許，很快地，大水夾帶石頭泥沙殘枝的爆洪，就這麼衝垮數十年建立起來的一切。
人與人間的信賴瓦解、相互猜忌，應該只是這諸神黃昏高潮的一篇章節。後面還會接著啥，我不去想，想了也沒用。我只想要我一家平安，那麼多事，也不是一個書空咄咄的無用大叔能置喙的。老話一句：時間會證明一切。
買好晚餐回到家，洗完澡後，眺望著遠方的落日斜陽，又想到諸神的黃昏……。
不是甚麼大事，不過就為了晚餐出門一趟，到麵館去買兩碗麵。即便很近，仍舊打電話預約，以便到店付款後，提了就走。
很配合地掃碼後，選好小菜，走到櫃檯前，卻聽到前面一位大叔客人對著店內阿姨一串連珠炮，強制要求阿姨應對客人時要戴上口罩。
那阿姨邊結帳邊說她在吃飯，又要接客人的預約電話，一時忙到沒戴。實在很想對他說沒關係，我可以理解，但最終結帳後，只是簡短說了句：「謝謝，您辛苦了」。
這種事情，新聞上、地方社群網站上聽多、看多了，現在只是出門買頓午餐、晚餐都能遇上，比便利商店和宮廟還多、還普遍。離開後，我想到那位大叔那種極力地、強制地、數落式地，或者還略帶責備地(但願是我多想了)要求、訓斥麵館阿姨不應該沒戴口罩的過程。
那位大叔的說法沒錯，那阿姨沒戴口罩也是事實，但不知為何，我在現場看到這過程，那大叔如此嚴厲地要求、訓斥背後的恐懼，卻透過他的語氣與肢體動作傳到我耳裡。
對，就是那份恐懼，對新冠肺炎的恐懼與害怕，讓那位大叔緊張了，或是有理由宣洩他的焦慮、不安了。藉著義正嚴詞、大義凜然似的要求，看來好像是實現了正義、正確，但在我心中，卻覺得這是風暴的累積與強化——一股大亂在醞釀著，還不是在我眼前而已，而是在這島上的每個角落，每一刻都在成形而後積累著。
我想，現在也是晚了，縱使疫苗進來了，但島上的新型變種病毒已然醞釀成熟，疫情的爆發，只是會一波接一波。再看島上的政府，種種惹人議論的應對，不斷加深民間百姓的質疑。那麼，到後面，百姓質疑政府、懷疑彼此，必然是穩定秩序的潰散。
現在是零星的衝突、不滿，一小波一小波地開始，就像上游下大雨，中下游河道上水面開始混濁並漫起波紋。或許，很快地，大水夾帶石頭泥沙殘枝的爆洪，就這麼衝垮數十年建立起來的一切。
人與人間的信賴瓦解、相互猜忌，應該只是這諸神黃昏高潮的一篇章節。後面還會接著啥，我不去想，想了也沒用。我只想要我一家平安，那麼多事，也不是一個書空咄咄的無用大叔能置喙的。老話一句：時間會證明一切。
買好晚餐回到家，洗完澡後，眺望著遠方的落日斜陽，又想到諸神的黃昏……。
- Jun 20 Sun 2021 16:26
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〈淺論民進黨、中國共產黨何者缺德〉
- May 22 Sat 2021 21:59
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〈辛丑四月廿二小感〉
〈辛丑四月廿二小感〉
海澄 劉明仲
荀子云：「天行有常，不為堯存，不為桀亡」。大哉是言！
今有疫苗之急、水電之荒，彼不順天理以治之，藐百姓之意於無視，奚復言哉？
諸事蜩塘至斯，黔首黎民，渺小無力。顧盼自身，惟柴米油鹽之迫、家人子女之安。島內諸事，憂之無益，不若善自珍重。
天道恢恢，有常且健，雖疏不漏。逆天行者，速禍疾也。凡諸眾民，避疫養身，莫急慌，毋悲觀，大疫終有遠去時。
老子云：「飄風不終朝，驟雨不終日」，疫惡有時，常道恆存，勉力哉！
- Mar 16 Mon 2020 16:23
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〈聞新店隨機殺人事有感〉
〈聞新店隨機殺人事有感〉 海澄 劉明仲
結縭十數年，拙荊理家，其心細膩謹嚴，故事事留心。以此，吾亦常遭其誡之數矣，偶亦頗感苦煩惱怒也。然縱苦煩惱怒甚極，惱怒復常，仍安之其中。何也？以拙荊理事，規矩其中矣。
世無完美，人亦若是，散漫懈怠，誠難免之，故濟以規矩，矯補其弊也。家有規矩，蓋求本固流暢，得其運作之順。規矩之用，規以律過，矩以匡失。是以家中諸事，先有經常之本，臨事之際，依時而濟衡變。此中之用，經常為本，權變以輔，妙乎於分寸拿捏。
是故，家有規矩，國亦有之，曰法曰律。法律之設，於國以治，予民以準，求基本之固、諸事之暢，以合情理。往昔高祖於咸陽，約法三章，曰：殺人者死，傷人及盜抵罪。今有恣意殺人於外者，取人之命，以命抵之，理之固然。聞欲廢死者，以西洋人權之說，於此開脫庇護之，此亦怪甚極矣。
古之聖人，緣情治禮以用，亦設律法以刑罪，故百姓手足以安。於今，法律之用，胡不當如是耶？奈何古人知之，今人反不及？怪哉！怪哉！
結縭十數年，拙荊理家，其心細膩謹嚴，故事事留心。以此，吾亦常遭其誡之數矣，偶亦頗感苦煩惱怒也。然縱苦煩惱怒甚極，惱怒復常，仍安之其中。何也？以拙荊理事，規矩其中矣。
世無完美，人亦若是，散漫懈怠，誠難免之，故濟以規矩，矯補其弊也。家有規矩，蓋求本固流暢，得其運作之順。規矩之用，規以律過，矩以匡失。是以家中諸事，先有經常之本，臨事之際，依時而濟衡變。此中之用，經常為本，權變以輔，妙乎於分寸拿捏。
是故，家有規矩，國亦有之，曰法曰律。法律之設，於國以治，予民以準，求基本之固、諸事之暢，以合情理。往昔高祖於咸陽，約法三章，曰：殺人者死，傷人及盜抵罪。今有恣意殺人於外者，取人之命，以命抵之，理之固然。聞欲廢死者，以西洋人權之說，於此開脫庇護之，此亦怪甚極矣。
古之聖人，緣情治禮以用，亦設律法以刑罪，故百姓手足以安。於今，法律之用，胡不當如是耶？奈何古人知之，今人反不及？怪哉！怪哉！
- Dec 29 Sun 2019 22:22
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臺灣、大陸非美、英兩國論
臺灣省與大陸本來就是一體，二次國共內戰後不幸分裂，這是帝國主義侵略與中國人在思想上對西方的迷思兩相激盪所造成的悲劇。
今天的臺灣，不應該以意識形態及政治體制之不同，將對岸同胞及政權一概貶斥為妖魔鬼怪，甚至醞釀出所謂的臺灣人不是中國人這樣的謬思。
今天的臺灣，不應該以意識形態及政治體制之不同，將對岸同胞及政權一概貶斥為妖魔鬼怪，甚至醞釀出所謂的臺灣人不是中國人這樣的謬思。
- Jun 18 Tue 2019 23:24
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己亥蒲月十六有感
- Dec 16 Sun 2018 11:41
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〈歲末感懷——一條走向杏壇的路〉
- Oct 25 Thu 2018 19:45
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〈戊戌秋某日有感〉
- Feb 07 Wed 2018 01:53
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〈金紙爐化字紙有感〉
