高中時代以來,每每拿起方望溪之〈左忠毅公軼事〉,總是感動至深。當年高中國文課二大表加一祭文,誠然無所感亦無墮淚,更遑論讓筆者感動至心(不忠、不孝、不慈之名,可全來了)。然則,讀此文,卻是每讀必有所感,涕淚盈眶欲落。
- Aug 01 Wed 2012 19:04
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〈不愛錢,不惜死,天下果平乎?〉
〈不愛錢,不惜死,天下果平乎?〉
高中時代以來,每每拿起方望溪之〈左忠毅公軼事〉,總是感動至深。當年高中國文課二大表加一祭文,誠然無所感亦無墮淚,更遑論讓筆者感動至心(不忠、不孝、不慈之名,可全來了)。然則,讀此文,卻是每讀必有所感,涕淚盈眶欲落。
高中時代以來,每每拿起方望溪之〈左忠毅公軼事〉,總是感動至深。當年高中國文課二大表加一祭文,誠然無所感亦無墮淚,更遑論讓筆者感動至心(不忠、不孝、不慈之名,可全來了)。然則,讀此文,卻是每讀必有所感,涕淚盈眶欲落。
- Jul 16 Mon 2012 01:44
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〈我的一百種生活之九:關於讀書這檔事,我以為……〉
〈我的一百種生活之九:關於讀書這檔事,我以為……〉
講到讀書這事,感觸頗多。今日在此復發牢騷,也早非第一次(所以就讓我繼續發牢騷吧~)。談到自己想法前,正好看到熊十力先生的話語,摘錄於此並以之自勵,其謂:「人謂我孤冷,吾以為人不孤冷到極度,不堪與世諧和」,又云:「凡有志於根本學術者,當有孤往精神」。整句話用白話說,大概就是:「別人說我孤傲冷僻(曲高和寡),可我認為人不孤傲冷僻到極點,是無法與這世界達成諧和的。凡有志於窮究體會學術根本之人,便要能承受過程中之孤單寂寞,並有勇敢獨自前行的精神(後面這句可以解釋孤傲冷僻之原因)。」
講到讀書這事,感觸頗多。今日在此復發牢騷,也早非第一次(所以就讓我繼續發牢騷吧~)。談到自己想法前,正好看到熊十力先生的話語,摘錄於此並以之自勵,其謂:「人謂我孤冷,吾以為人不孤冷到極度,不堪與世諧和」,又云:「凡有志於根本學術者,當有孤往精神」。整句話用白話說,大概就是:「別人說我孤傲冷僻(曲高和寡),可我認為人不孤傲冷僻到極點,是無法與這世界達成諧和的。凡有志於窮究體會學術根本之人,便要能承受過程中之孤單寂寞,並有勇敢獨自前行的精神(後面這句可以解釋孤傲冷僻之原因)。」
- Jun 05 Tue 2012 01:09
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〈由康德之思小探《獨角獸鋼彈‧黑色獨角獸》〉
- Apr 29 Sun 2012 01:47
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〈所謂邪惡,正以精美的道德包裝入侵中……〉
- Apr 15 Sun 2012 02:10
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〈從《女子與獨角獸》看《獨角獸鋼彈》〉
- Mar 31 Sat 2012 23:55
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〈讀《責任與判斷》小感之三—關於人的自由意志〉
- Feb 28 Tue 2012 01:14
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〈閱讀《責任與判斷》小感之二〉
- Feb 24 Fri 2012 00:54
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〈我的一百種生活之八:黏鼠版、小老鼠和小小不忍與無奈〉
- Feb 13 Mon 2012 23:15
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〈讀《責任與判斷》小感:其之一〉
〈讀《責任與判斷》小感:其之一〉
自從兩、三年前在《中國時報》林博文先生專欄上認識「邪惡的庸常化」後,直至前陣子才入手漢娜‧顎蘭的《責任與判斷》、《極權主義的興起》。兩者之中,又因前書的厚度較薄,便於隨身攜帶,故先行讀之,讀之而有小感,略書於此。
自從兩、三年前在《中國時報》林博文先生專欄上認識「邪惡的庸常化」後,直至前陣子才入手漢娜‧顎蘭的《責任與判斷》、《極權主義的興起》。兩者之中,又因前書的厚度較薄,便於隨身攜帶,故先行讀之,讀之而有小感,略書於此。
- Dec 17 Sat 2011 00:23
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〈《獨角獸鋼彈‧在重力井底》觀後速記〉
〈《獨角獸鋼彈‧在重力井底》觀後速記〉
「面對光明,陰影則在背後。」這句話,並不是逃避黑暗,而是一種對這世界的深刻理解。經歷過黑暗的陰影,才能深知光明的意義,兩者是相輔相成,決不是二元對立。
「面對光明,陰影則在背後。」這句話,並不是逃避黑暗,而是一種對這世界的深刻理解。經歷過黑暗的陰影,才能深知光明的意義,兩者是相輔相成,決不是二元對立。
- Nov 16 Wed 2011 01:35
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〈十年一覺龜山夢,醒來纔覺霜冷寒〉
- Oct 21 Fri 2011 10:31
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〈所謂仁者,當如是乎?〉















