蔣勳先生在《天地有大美》一書中，談到衣的美學時，有段文字是談到我們的民族服裝。讀到此段時，心中有個疑問與想法，便書寫下來，以供思考。書中一百四十一頁，蔣先生寫道「我們的民族服裝是什麼？」作者遇上這問題時，顯得有些茫茫然，亦說不出個所以然。
 
讀完此段，我也拿一樣的問題問自己，所謂的民族服裝到底是什麼？思考一會後，我只得先搖頭舉白旗。這問題之不好回答，於我來看，原因有二。首先，是民族二字定義如何下？在台灣這片土地上，這問題可謂敏感又複雜，既有所謂統獨藍綠之爭議，又有本源分支的區別。光一個小小島上，就可粗分成漢人與原住民，細分則有閩南、客家、外省及十數支原住民族，民族定義之不好下，可見一斑。
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談到《星際大戰》的命運，有人說是宿命論，但我不這麼認為。我以為整個《星際大戰》系列其中的一個主題，乃是「天擇，人選」。即是原力（或可以說是上天、命運、道…等）選擇你來面對考驗，其結果則端看你如何選擇，故《星際大戰》的命運不是宿命，而是指原力的考驗。
 
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前陣子看完某則意外新聞後，讓我有些不一樣的感想。一開始是有些同情受害者家屬，但就在事件發生數日後，看到家屬在立委陪伴下出面要求賠償時， 隨著電視播出的畫面，開始有些小小的轉變。
 
隨著畫面出現，受害者家屬穿著深色套裝、戴著墨鏡並以泣不成聲之語調，坐在畫面中間說出賠償要求。於是，我開始思考，戴墨鏡可以避免面對鎂光燈而不感覺刺眼，但那同時也可以將自己的眼神與外界隔離，使別人看不到你的眼神，無法感受到你真正的想法為何。
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提到樂活，會想到什麼？騎單車節能？搭乘大眾捷運減碳？選用各種節能設備？換一部省油的車？方法很多，不一而足。可若只是一味盲目追求，沒有弄清楚樂活真正意義為何時，不但節能救地球的目標沒能達成，反造成更多的傷害與浪費。
 
樂活，是要從自己心中做起，珍惜你身邊現有的人、事、物，即使他們看來不起眼，有些笨重也有點不討喜，但隱藏在其後的幸福滋味和意義，你，是否看見了呢？
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寫在前頭：
原本這是為了要賺獎品（機器人造型隨身碟與薯條造型抱枕）而寫的短文，但在投稿日當晚（一月六日）重看之後，不禁皺起眉頭，覺得「拍馬屁」嫌疑成分太重，太不像自己了！於是，重新改寫一下，東調調，西整整，就成了你現在看到的模樣，馬屁不見了，換上的是我真摯與快樂的記憶。在此，謹將這份小小的真摯與快樂，獻給我那位遠在異國的好友，還有家中偉大的太座及頑皮的小朋友。
 
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魔法公主01  
一、當人不再敬天時
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寫在前面：一、文章所舉之村上春樹小說一律都是以時報出版之版本為準。二、所舉之《30》雜誌為天下遠見集團出版。三、引文如有侵權行為，請留言或電郵通知，我會刪除引文部分。謝謝！
 
 
 
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    這幾天陰雨綿綿，聽著外面的雨聲，吸著濕冷的空氣，到了一年即將告終之際，父親的形象又在心中逐漸浮上，一股懷念與感傷盤據心頭，久久不去。
 
    還記得父親過世前，那時他已住在安寧病房，面對即將到來的死亡。有次，父親要變換躺臥姿勢，我將他抱起。就在那時，父親對我說了句話，他只說出：「不要像我這樣！」想到父親短暫的一生，這句話何其沈重、何其沈痛！
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           與其擁抱虛偽的圓滿而痛苦地活著，不若帶著真實的殘缺努力地活下去。
 
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   在張大春先生的〈對話觔斗雲〉一文中，談到心法這詞，觸動我心中的一些聯想，略書以記之。
  張先生指出孫悟空學得之觔斗雲，為個人之心法，只能用在自己身上，無法套用於他人。在《西遊記》一書裡，傳授心法與悟空者，正是在《金剛經》中與佛陀對話的須菩提，雖然被小說家借來作一角色，但在《金剛經》裡，佛陀與須菩提所要揭示的，不正是心法二字嗎？
 
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    《老子》八十一章云：聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。

    前幾天帶著家裡的小朋友讀這段文字，心中又有一層更深的理解。我突然想到企業部落客查理王提到部落格應回到其本質：「免費、無私地記錄、分享自己生活」。於是，我開始思考自己的文章。

    我除了寫些生活感受外，也會寫些動漫畫、電影，或是關於《史記》或村上春樹小說的讀後感。即使曾在中文環境浸淫一段時日，但因過去用功不足，總覺得功力還得繼續加強，所以寫出來的文章如何，自己心裡有譜。以〈騎單車上班〉為例，拙荊便曾告訴我，那篇文章與時下主流背離。我聞言默然，我心裡當然清楚這點。確實，從國二那年來，我就有那種與主流唱反調的本性。當別人覺得該考大學時，我偏要往動漫畫走（雖然沒走成）。當大家都在努力從古典文學領域中尋找所刊論文的靈感時，我卻想將《星際大戰》及我所知的動漫畫、電影與中文相互連結，從中追溯本原並察其思考脈絡所在。
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