樸的沉思

〈我的一百種生活之五—「無用？有用？」〉

在《莊子‧逍遙遊》裡，這麼一段經典對話，大家應是耳熟能詳了，其云：

惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。」

莊子曰：「子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不辟高下，中於機辟，死於岡罟。今夫斄牛，其大若垂天之雲，此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉、廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下；不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！」

從小到大，每每生活中有摩擦發生，尤其是性急的長輩告誡晚輩時，在「恨鐵不成鋼」時，有時會聽到這麼一句話：「怎麼教都教不會，你這沒用的垃圾！」尤其是，用閩南話來講時，那聲調與情緒表達，可謂是一種極致的表現。

當然，在接受訊息這方，想來絕對是不好過。忍不忍得，在個人修為。真能萬般忍得，那人絕對有成為「神」的機會，因為此非常人所能堪者（按：此神有兩解。一為神佛境界之意，二為各大小醫院精神科裡之精神病患是也）。若忍不住發飆了，那也沒關係，因為那代表你還是人（當然，發飆時請先淨空周遭五十公尺，以策安全）。

原本，「有用」、「無用」，是觀點在哪的問題，無關乎人的本質與才性，擺的位置對，一切就順了。「教的會」、「教不會」，是一個過程與階段，盡其所能為之，也就無憾。情緒的激動與不理性，就像暴風雨般，造成的影響，因人而異。身而為人，雖不能免於此，只好自我調適一番。至若那「模糊而無所定義，且因其好惡而常變」的標準，看看就好，別想太多。

再想，也是想不出個所以然來。因為，一切有為法，如夢幻泡影，It's only a paper moon。做該做的事，就對了。