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〈處世難〉

民國九十九年八月重修版(原作於九十二年十月)

近日以來,余有感處世之難,難於上青天。或問:何為此言?曰:放眼望去,普世當下,行事則重得失,與人相交,則喻以利害,故咎禍易生,擾攘難歇。處於此中,言多則失,糾葛益多,徒增憤恨難平而已。

以是之故,毋寧寡言以對。寡言則不失,不失則無事,無事則煩擾不生,煩擾不生則心神俱寧。心神既寧,事功方能有成。

韓退之曾云:「與其有譽於前,孰若無悔於其後;與其有樂於身,孰若無憂於其心。」善哉是言!然既為人,欲無毀於其後,難矣。韓子之言,與仲尼心安之語相近也!處士之有行,猶似桃李不言而蹊徑自成。為人處世,豈能盡如人意乎?但求無愧之心耳!

吾非辯士,亦不善巧言令色,故不欲多言。豈不聞《金剛經》「應無所住而生其心」乎?處世之難,難在得失利害之難斷。吾於此世,不求名聞厚利,徒求心安自適,亦心安而行矣!世俗之毀、譽、憂、樂,干吾何事?夫惟心安,乃敢乖於時,而與天通矣。

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