原來我也是「貴府上」一族！ @ 樸的沉思

在拙文〈騎單車上班，高貴？不貴？〉完成後，我將之呈給太座看。太座看完後，便給我「不合潮流」的評議。想來也沒錯，從以前開始，我似乎就有這種傾向。看過六月號的《30雜誌》新井一二三的專欄後，我終於瞭解，原來我也是「御宅一族」。

先從何謂「御宅」說起吧。「御宅」是日文漢字，意指「貴府上」，應是日文中的敬語用法。用來指稱一群人時，則泛指1960年代出生，從小看大量漫畫、動畫長大。到了80年代，當同代人忙於研究時裝、跟異性約會時，他們卻拒絕主流消費文化，仍沈溺於漫畫、動畫、《星際大戰》等科幻電影，也被新出現的電腦遊戲迷惑的一群人。（本段主要依據30雜誌08年六月號頁156至157寫出，文字有稍微異動。以下引用岡田斗司夫所言者，出處亦同。請注意。）

我雖然未能趕上60年代的風起雲湧，但出生於70年代末，從小愛看動、漫畫及星際大戰等科幻電影，也對主流文化有一定程度的拒絕，算是符合「御宅一族」的標準了。雖然對電腦遊戲，我只鍾情於太空戰士七代（Final Fantasy VII）。

新井女士引用御宅文化權威岡田斗司夫所言：

御宅族是精神貴族。當別人盲目追求流行的時候，御宅族卻自己選擇自己喜歡的東西，不怕別人歧視，貫徹獨立自主的生活路線。

岡田先生指出，御宅族產生原因有二：

一是來自六０年代末期的學運挫折後，日本的動、漫作品從「兒童書」變成「青春文學」，開始反映相對深刻的人生哲學。

二是日本小孩有自己的零用錢可花，比西方等外國小孩自由，有可觀的經濟力量在很大程度上支持動漫產業。

由岡田氏所言，又可以印證當年的68學運，真的影響世界各地，不只日本的學運、捷克的短暫民主，就連當年的台灣都有保釣運動，只可惜我沒遇到就是。

回到御宅族這來，岡田氏在其新書中指出一點，當廣大社會開始接受「御宅族」時，就是御宅文化滅亡的開始。他以為無論古今中外，「貴族」是不可能大眾化的，所以當御宅文化普及於世時，他感到「曾屬自己的大陸已經沈沒了」，並說「從此，你得自己去創造自己的文化。」

看到這裡，我以為的確如其所云，但當社會開始接受「御宅文化」時，難道就沒有其他背後的因素嗎？簡單的說，御宅族是勇於堅持自己的選擇，不盲從時下主流，透過對動、漫畫的喜好，表達自己的獨立自主且敢於做自己。

是故，若整個社會開始接受、包容御宅文化時，是否也意味著相當多數的人們，也想從當前主流文化的束縛中解脫呢？是不是人人都想自己作自己？人人都要追求「屬於自己的自由」？因此，不論是動漫作品、「萌」之類的美少女（村上隆的偏好之一？）、科幻電影也好，都不過是尋找自由的開端而已。

最後，不才的我就下一句結語完結此文吧！

Maybe this is the end of OTAKU culture , but it's just the beginning of disillusion in everyone's mind !