目前日期文章:201008 (5)

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〈御宅隨想‧其之一〉

這陣子,拜讀日本宅王岡田斗司夫的大作《阿宅,你已經死了!》,書中所論者,委實精闢,然目前尚在閱讀中,故現下仍難以理出全貌。

不過,以筆者自身的經驗而言,身為所謂的「動漫迷」,在成長歷程中,委實遭受不少非難與誤解。不過,動漫畫的欣賞,卻也開啟了我另一種閱讀的方式。長期以來,對於閱讀有著一點抗拒的我,除了歷史之外,能引發思考的,便是欣賞動漫畫了。

回到御宅文化這檔事,前陣子電視上播放的「乖乖」廣告,便是一個絕好例子。此中對於「cosplay」的爭議,筆者以為不妨當作一種弦外之音,而非對角色扮演有什麼偏見。據岡田所言,最近的「御宅」一族,竟說不出自己何以如此的所以然來,只是一味地想將自己隔絕於群體。筆者揣測,此中似乎帶有一種刻意為之的味道在內

或許,當「cosplay」或是對「ACG」的喜好與堅持,被坊間媒體、商業團體用來作為一種行銷手法時,過去御宅一族自我獨立與堅持的精神不再延續。同時,所謂的御宅族彼此間的尊重亦蕩然無存,僅是高舉一面旗子,便大喊我是「XX御宅族」時,那股雖然孤獨卻美好的感動,也隨之而逝。那麼,岡田斗司夫認為「御宅已死」之說,自有其成立的理由。

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〈非關正經,無間雜想‧其之三〉

 一、好與壞,善與惡?

這幾天,小朋友在玩鋼彈系列的轉蛋玩具時,總會拿著MS-06F「薩克」或MS-18E「鬥士 」( 德語:Kampfer)問我:「他們是好人壞人?」原本這是個很好回答的問題,只要說他們是壞人就好。


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〈八月十三下班路上偶見有感〉

 

前天晚上下班,回家路上看到一位比丘尼跪在路旁托缽誦經。原本,我也和其他人一樣,想漠然地走過去。然而,心裡突然想起岳母大人的教誨:「真佈施不怕遇到假和尚!」於是,我摸了摸右邊口袋的十元硬幣(我只是小小的螺絲,也只能這樣了),轉頭走回那位比丘尼的旁邊,將硬幣放到他的缽裡。

 

這時,我開口問了他一句話:「你這樣會不會太累?」比丘尼回道:「不會。既然出家,就沒有疲累這回事。」我問他:「要不要休息一下?」法師回道:「我在為全球暖化誦經祈福。」聞言之後,我心中頗有感動,同時打住話語,合十告退。

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〈處世難〉

民國九十九年八月重修版(原作於九十二年十月)

近日以來,余有感處世之難,難於上青天。或問:何為此言?曰:放眼望去,普世當下,行事則重得失,與人相交,則喻以利害,故咎禍易生,擾攘難歇。處於此中,言多則失,糾葛益多,徒增憤恨難平而已。

以是之故,毋寧寡言以對。寡言則不失,不失則無事,無事則煩擾不生,煩擾不生則心神俱寧。心神既寧,事功方能有成。

韓退之曾云:「與其有譽於前,孰若無悔於其後;與其有樂於身,孰若無憂於其心。」善哉是言!然既為人,欲無毀於其後,難矣。韓子之言,與仲尼心安之語相近也!處士之有行,猶似桃李不言而蹊徑自成。為人處世,豈能盡如人意乎?但求無愧之心耳!

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〈《浪人劍客》3233集讀後感〉

     這幾天拜讀井上雄彥的《浪人劍客》3233集,讀完後內心仍然感動。是故,將個人感動的心得簡述於下,與同好分享一番。

 

     在這兩集裡,有幾句對白,容我將其摘錄於此。首先,是武藏與又八年幼時的一段對話。那時,武藏每晚都看著星星,就那樣看著看著,彷彿是靈魂脫離身體般。於是,武藏便說:

 

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